意大利数学发展史

,长期以来与德国、瑞士、奥地利、匈牙利等国的经济、文化交流频繁,在这个过程中充分吸取了同时代的最新成就。首都罗马,几个世纪来都是

意大利的历史,可划分为史前时期、罗马统治时期、中世纪时期、近代资本主义时期等几个阶段。在长达千年的古罗马时期,罗马帝国以地中海为中心,横跨亚、欧、非三大洲,显赫一时。公元14~15世纪,意大利文艺空前繁荣,成为欧洲“文艺复兴”运动的发源地,出现了但丁、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、伽利略等文化与科学巨匠,留下了丰富的物质文化遗产。19世纪,意大利复兴运动时期,并在1870年完成了国家的统一。随后,意大利走上了对外扩张的资本主义殖民道路。但随后卷入一战和二战,并在二战中成为战败国。

公元前5世纪,罗马处于罗马帝国时期,在意大利半岛南部,埃利亚学派兴起,像“二分法”等哲学辩证法兴起。

1096年十字远征军开始东征,使欧洲接触到阿拉伯国家、希腊、印度、阿拉伯、中国数学文化,意大利由此深受东方数学文化的影响。12世纪末到13世纪初,意大利人斐波那契,他向欧洲介绍了印度-阿拉伯数码和位值制记数法,其中包含中国《孙子算经》。

14世纪到16世纪末,欧洲兴起了以意大利为发源地的文艺复兴运动,认为数学是揭开自然奥秘的强有力工具,开始迈向近代数学。17世纪,是欧洲资本主义大范围发生和发展的时期,机器生产和航海事业的需要促使科技和数学急速发展。

18世纪和19世纪,英国、德国、法国、瑞士在数学方面取得重大进展,意大利学者辗转多地,也涌现出克雷莫纳、塞格雷等一批几何代数数学家。20世纪,代表人物是皮亚诺,带领一批学者研究符号逻辑系统,并创办学校,形成自己的数学研究文化。

意大利数学家主要有芝诺、斐波那契、皮亚诺等。芝诺 (约前490-前425),古希腊数学家、哲学家,出生地为意大利半岛南部的埃利亚,以芝诺悖论著称,有著作《论自然》。芝诺因其悖论而著名,并因此在数学和哲学两方面享有不朽的声誉。数学史家F.卡约里(Cajori)说,芝诺悖论的历史,大体上也就是连续性、无限大和无限小这些概念的历史。 芝诺提出的著名悖论有“阿喀琉斯追乌龟”、“飞矢不动”、“队伍”等。

前两个相信读者都是非常熟悉的,而“队伍”悖论说的是:假设在操场上,在一瞬间(一个最小时间单位)里,相对于观众席A,列队B、C将分别各向右和左移动一个距离单位。◆◆◆◆观众席A▲▲▲▲队列B▼▼▼▼队列CB、C两个列队开始移动,如下图所示相对于观众席A,B和C分别向右和左各移动了一个距离单位。◆◆◆◆观众席A▲▲▲▲队列B……向右移动▼▼▼▼队列C……向左移动而此时,对B而言C移动了两个距离单位。也就是,队列既可以在一瞬间(一个最小时间单位)里移动一个距离单位,也可以在半个最小时间单位里移动一个距离单位,这就产生了半个时间单位等于一个时间单位的矛盾。因此队列是移动不了的。

芝诺时代已经过去二千四百多年了,但是围绕芝诺的争论还没有休止。有关芝诺悖论在古希腊数学发展中起到的作用,在科学史上众说纷纭。直到19 世纪中叶,亚里士多德关于芝诺悖论的引述及批评几乎是权威的,人们普遍认为芝诺悖论不过是一些诡辩。19世纪下半叶以来,学者们开始重新研究芝诺.他们推测芝诺的理论在古代就没有得到完整的、正确的报道,而是被诡辩家们用作倡导怀疑主义和否定知识的工具,从而背离了芝诺的真正宗旨。芝诺思想,本质上是把动和静的关系、无限和有限的关系、连续和离散的关系惹人注意地摆了出来,并进行了辨证的考察。美国数学史家E·T·贝尔对芝诺作了较为中肯的评价:以非数学的语言,记录下了最早同连续性和无限性格斗的人们所遭遇到的困难。

斐波那契(1175年-1250年),中世纪意大利数学家,是西方第一个研究斐波那契数的人,并将现代书写数和乘数的位值表示法系统引入欧洲。其写于1202年的著作《计算之书》中包涵了许多希腊、埃及、阿拉伯、印度、甚至是中国数学相关内容。

斐波那契早年随父在北非从师阿拉伯人习算,后又游历地中海沿岸诸国,回意大利后即写成《计算之书》(亦译作《算盘全书》、《算经》)。《计算之书》最大的功绩是系统介绍印度记数法,影响并改变了欧洲数学的面貌。《几何实践》则着重叙述希腊几何与三角术。斐波那契其他数学著作还有《平方数书》、《花朵》等,前者专论二次丢番图方程,后者内容多为腓特烈二世宫廷数学竞赛问题。

斐波那契的事迹让人们非常熟悉的是斐波那契数列,在自然中有很多神奇的对应。斐波那契数列中的斐波那契数会经常出现在我们的眼前——比如松果、凤梨、树叶的排列、某些花朵的花瓣数(典型的有向日葵花瓣),蜂巢,蜻蜓翅膀,,黄金矩形、黄金分割、等角螺线,十二平均律等。

皮亚诺(1858-1932),近代数学家。主要致力于发展布尔所创始的符号逻辑系统。1889年他出版了《几何原理的逻辑表述》一书,书中他把符号逻辑用来作为数学的基础,这工作在二十多年后为怀特黑德所继续。皮亚诺由未定义的概念零,数,及后继数出发建立公理系统。

皮亚诺作为符号逻辑的先驱和公理化方法的推行人而著名。他创建了《数学杂志》,并在这个杂志上用数理逻辑符号写下了这组自然数公理,且证明了它们的独立性。他引入并推广了测度的概念。1883年他给出了定积分的一个新定义,将黎曼和当其最小上界等于最大下界时所取的公共值。这是设法使积分定义摆脱极限概念所做的努力。1886年他率先证出一阶微分方程y=f(x,y)可解的唯一条件是f的连续性,并给出了稍欠严格的证明。1893年,皮亚诺发表了《无穷小分析教程》,被德国的数学百科全书列在自欧拉和柯西时代以来最重要的19本微积分教科书之中。我们现在使用的自然数体系,它的创建者正式皮亚诺:自然数集N是指满足以下条件的集合:①N中有一个元素,记作0。②N中每一个元素都能在 N 中找到一个元素作为它的后继者。③ 0不是任何元素的后继者。④ 不同元素有不同的后继者。⑤(归纳公理)N的任一子集M,如果0∈M,并且只要x在M中就能推出x的后继者也在M中,那么M=N。

此外,皮亚诺还从事对国际语的研究,1908年皮亚诺当选为国际语协会的主席,被后世誉为国际语的创立者。他注重对数学史的研究,曾给出关于数学术语出处的精辟论述。在数学教学中,他常介绍数学史知识,挖掘莱布尼茨、牛顿等人的数学思想,对同时代的人影响很大。皮亚诺还和他的《数学公式》的合作者们一起,创办了一所学校。他的学识和对学生的宽容,使他吸引了一批在数学和哲学上兴趣相投的人,形成他的学派,该学派对数理逻辑与向量分析在意大利的发展起过重大作用。返回搜狐,查看更多

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